Имущественный зачет по-моленковски, с «проклятым»

 
 
                                    Нечестивый берет взаймы и не отдает, а праведник милует и дает                                                                                                                    Псалом Давида 36:21
           
            Ниже я привожу мою переписку с «духовным чадом отца Олега» Вадимом Пузанковым о судьбе около 8000 экземпляров книг Олега Моленко «Православие в вопросах и ответах».  Когда-то я выделил некоторые средства на издание этих  книг,  а когда покинул «церковь» Олега Урюпина,  полный грузовик книг остался на складе моего предприятия. Любому здравомыслящему человеку должно быть ясно, что после  осознания гибельности «учения Моленко» и ухода от него, моя совесть не позволяла мне соучаствовать, пусть и пассивно, в одурманивании будущих читателей. К счастью, количество уже выданных ранее на распространение книг из общего тиража превысило к  моменту моего ухода 2000 экземпляров, то есть то количество книг, которое было издано на средства людей, оставшихся приверженцами «учения Моленко». Таким образом, я мог с чистой совестью оставить себе то, что принадлежало мне на законных основаниях (средства на издание я в буквальном смысле не жертвовал, но лишь восполнил недостающее их количество до необходимой для издания  суммы, что и подтверждается письмами, в том числе и со стороны Вадима), хотя было совершенно  мне не нужно и даже обременительно.
 
Что же меня подвигло выставить эти письма сейчас – ведь столько времени прошло? Я это делаю,  будучи уверен, что под предлогом клеветы о краже мною «церковного» имущества, Олег Урюпин заставил всех, кто имел передо мной долги, отдать их «церкви», якобы на "церковные" нужды.
Если бы я и был похитителем некоего «церковного» имущества, то и тогда невозвращенные мне долги остаются грехом. Бог зачеты не проводит, они могут происходить только в воспаленном корыстью мозге впавшего в прелесть человека. Мне эти деньги не нужны, я все долги давно простил. Но грех пред Богом у некоторых остался – грех воровства. И за него, если не покаяться, придется отвечать на Страшном Суде. Нераскаянный грех, который самооправданием  как саваном закрывает сердца от правды, препятствует спасению. Это и есть главная цель моего настоящего обращения – помочь согрешившим передо мной близким мне людям, братьям и сестрам.
 
А обольщенный Олег получил двойную корысть: и деньги на свои нужды, и своих чад «грехом» повязал, как на зоне. Но эта корысть временная, земная, тленная, которая  по смерти будет жечь неугасимым огнем. Дай Бог ему осознать это и покаяться! Не исключаю, что для выколачивания в свою пользу чужих долгов, он и догматическую базу подвел: например, случай с Аханом (Иис. Нав. 7) - все заклятое посвящается Богу, поэтому, мол,  все что должны были Савостину , верните "единственному из оставшихся представителю Бога" на земле, иерею Божию Олегу, а он получит от "бога" вразумление, как все употребить.
 
Не обманывайтесь,  заклятие в Ветхом Завете и отлучение от Церкви в Новом Завете (некоторые считают моленковскую секту церковью, и отлучение его действительным) – также отличаются, как всесожжения от Евхаристии. Не буду дальше вдаваться в догматические и канонические тонкости. Кто хочет оправдать свое воровство, пусть поищет в истории Церкви и житиях святых – найдет ли он там примеры, подобных моленковским «зачетам», и были ли в истории Церкви Христовой проклятия, распространяемые на бытовое общение и имущество «отлучаемых»? Царство Небесное (Церковь Христова) все-таки не от мира сего, и не все земные дела Ее касаются: «13 Некто из народа сказал Ему: Учитель! скажи брату моему, чтобы он разделил со мною наследство. Он же сказал человеку тому: кто поставил Меня судить или делить вас? (Лук.12:13,14)» Итак, кому надо, и сам все поймет, да и совесть подскажет.
 
Привожу обещанную переписку.
 
 
Игорь Савостин, 24. 05.2008:
 
Вадим, я могу передать вам ту часть книг, которая напечатана на собранные вами деньги либо могу вернуть вам эти деньги - по вашему выбору.
Остальные книги я не могу вам передать.
 
Игорь.
 
 
Вадим Пузанков, 26.05.2008:
 
Так не честно. Книги - это церковное имущество. Все, и ты в том числе, жертвовали деньги на эту книгу. Т.е. не в долг давали, не покупали часть тиража, а - жертвовали. Поэтому никто не может претендовать на тираж или часть тиража. Да и ты бы не требовал, если бы они не хранились у тебя. Согласись.
В чем книга-то виновата? Она-то не меняется. Мы - меняемся, а книга - нет. Если она раньше была полезна настолько, чо ты ничего не жалел для ее издания, то почему сейчас стала неполезной? Посмотри в нее еще раз. В ней же ничего не изменилось. Ты - изменился.
В общем, отдай и не греши.
 
Вадим.
 
Игорь Савостин, 27.05.08:
 
Здравствуй Вадим.
Так как раз честно. Мы никогда строго не определяли чем с моей стороны является оплата тиража: некоей формой финансирования или пожертвованием. Я просто довнес недостающую для оплаты тиража сумму. Поэтому и рассматривался вопрос хотя бы частичной окупаемости, а также что делать с вырученными от продажи деньгами, пока не было решено использовать их на следующий тираж. А потому книги и не являются церковным имуществом, и в этой достаточно непростой ситуации я предложил самый честный способ раздела тиража - пропорционально взносам. Тем более, что благодаря масштабу каждая из сторон выиграла в цене одного экземпляра. Для меня, конечно, этот выигрыш условен, посколько распространять книги я не намерен.
Кроме того, по твоему совету я посмотрел в нее еще раз, вернее первый раз, поскольку до этого мне так и не удалось ее прочесть. Посмотри сам непредвзято и сравни с Евангелием и святыми отцами Церкви и найдешь много неправославного, еретического, а местами просто курьезного. Не буду много распространяться, приведу лишь один пример. Так в одном из ответов в стиле Фоменко утверждается, что Господь по плоти был славянином на том лишь основании, что имя Руфь напоминает древнее название нашей страны - Русь. Известно же из Писания, что Руфь была моавитянкой, а нашествие славян (скифов, откуда и название одного из городов десятиградия Скифополь) случилось значительно позже, в седьмом веке до Рождества Христова. Да и кровь, как известно, с каждым поколением размывается в два раза, так что в длинной цепи поколений не остается практически следа от привнесенной извне крови инородцев. Из Писания и от святых отцов мы точно знаем, что Господь по плоти иудей, от семени Давидова. Так что, такое мимоходом, неблагоговейное, ложное, высокомерное, несерьезное, с привкусом бахвальства рассуждение о святом теле Самого воплотившегося Бога, вредно не только ошибочностью собственно данного утверждения, но в гораздо больше степени закваской греховного плотского мудрования, которая вырабатывает у искренне ищущих Бога слепоту и привычку обо всем рассуждать без страха Божия. Меня же эти ответы, а также в гораздо большей степени те, которые размещены на сайте, наводят на грустные размышления. Сколько же я натворил своим бездумным соучастием и сколько обязан исправить деятельным покаянием! Заметь, что здесь я говорю только о книге, а не об ее авторе!
Прошу понять, что моя позиция вызвана не упрямством, местью, обидой или чем то подобным, а нежеланием впредь грешить соучастием. По-человечески мне было бы гораздо проще и удобнее все отдать, но в этом случае я бы тяжко согрешил, зная все, что я теперь знаю об авторе книги, да и об ее содерджании.
 
Игорь.
 
 
 
Вадим Пузанков, 27.05.2008 г.:
 
 
 
Здравствуй, Игорь.
Я спорить не буду. Власть твоя - мне остается только согласиться с твоим предложением и взять, то что ты предлагаешь (это 2000 экз). Сообщи, пожалуйста, когда я могу их вывезти.
 
Примечание. Это письмо написано Вадимом уже после получения и прочтения им текста «анафемы» от Урюпина, зарещавшей всем членам ЦИБ общаться со мной (видимо денежных вопросов анафема не касалось)
 
Вадим.
 
 
Игорь Савостин, 28.05.2008 г.:
 
После потока лжи и злобы, которую излил на меня в послании своим чадам ваш духовный руководитель, как у тебя, Вадим, хватило лицемерия писать мне.
К тому же, вам запрещено со мной общаться, так что я могу впредь говорить и общаться только с Денисом. Да поможет Господь вам и вашему пастырю выйти из той страшной погибели, в которой вы находитесь и не видите этого. Ваши же слова вас постоянно обличают. Непостижим промысел Божий, столь же безгранична и непостижима Его милость к тварям Своим! Прошу тебя, больше не пиши и не звони мне.
 
Игорь